Мы используем сookie
Во время посещения сайта «Новости Радищевского музея» вы соглашаетесь с тем, что мы обрабатываем ваши персональные данные с использованием метрических программ.
Поддержать
музей
A A A

КРУЖКА. Германия, Вестервальд. 1880-е. Цикл «Музейный детектив»

Автор:  Савицкая Татьяна Евгеньевна - заведующий отделом

  • КРУЖКА. Германия, Вестервальд. 1880-е. Цикл «Музейный детектив»
31.05.2022  —  06.06.2022

Каменная масса – особый вид керамики, которая после обжига при 1300º приобретала плотный черепок и каза­лась выточенной из камня. Она стала изготавливаться в XVI веке в Германии, богатой залежами глины нужно­го качества, и по сей день воспринимается немцами как национальное производство – не случайно, в представлении многих традиционный образ ее жителя – веселый, жизнерадостный бюргер с керамической кружкой в руке.

Весь XIX век Германии проходит под знаком мифа о великом немецком средневековье, вызвавшем запрос на художественные изделия из каменной массы. Кружки и кувшины, с фантастическими гербами, сценами из Нового и Ветхого завета, а также из жизни средневековья, снабженные нравоучительными изречениями о пользе и вреде пития, стали объектом собирательства. Основатель Радищевского музея А.П. Боголюбов, не смог остаться к ним равнодушным – именно от него поступила основная часть предметов немецкой керамики.

КРУЖКА. Германия, Вестервальд. 1880-е

Каменная масса цвета слоновой кости, рельеф, роспись коричневым и синим тоном, оловянная крышка.

Значительное место в западноевропейском искусстве XVII–XIX веков занимают изображения застолий и сценок обольщения. Это своего рода назидания, предупреждающие человека от опасностей, которые подстерегают его на земном пути и мешают достигнуть конечной цели каждого христианина – вечной жизни. Они особенно актуально для протестантских стран, где не было церковной живописи, зато проповеди сопровождали человека постоянно.

Пивные кружки были подходящим местом для таких назиданий, ведь неумеренность в питие ведет к другим грехам – дракам, разврату, растранжириванию семейных денег и т.д. Однако они должны были также служить рекламой пива. Т.е. задача перед керамистом стояла довольно сложная.

Участники сценки на кувшине – юноша и молодая женщина, которые, по всей видимости, находятся в трактире. Их одежда, как обычно на изделиях эпохи историзма, стилизована под «старину». Роскошная, но нелепая одежда мужчины создает образ франта старых времён, вызывая ассоциации с «блудным сыном» на картинах нидерландских жанристов XV – XVII веков. Костюм женщины соответствует одежде европейской горожанки XVI века. Из общего стиля здесь выбиваются только широкие рукава – элемент одежды знатной дамы. Удивительно, что на женщине нет головного убора, волосы просто заплетены в косу – в это время даже юные девушки хотя бы символически «покрывали» волосы. Кроме того, мир трактира – это мужской мир, женщине, хранительнице домашнего очага, тут не место. Не женщину ли «лёгкого поведения» показал художник? Об этом говорит и непомерно большой размер кружки, и жадность, с которой женщина пьёт. Даже юноше, который тоже не образец благочестия, ее поведение кажется неподобающим – он делает отстраняющий жест. Сцена демонстрирует образец недостойного поведения, несоответствия заповедям, принятым нормам жизни.

Кажется, что комментарий «Ein Trunk in Ehren, wer wills verwehren» («Выпить с достоинством, кто же откажется») противоречит изображенной сценке. Однако, с одной стороны, это, как и положено надписи на пивной посуде, реклама пития, с другой – предостережение от его неумеренного потребления, демонстрация того, как нельзя себя вести, проповедь «от обратного». Как видим, керамист прекрасно справился со стоящей перед ним задачей. 


Комментарии: 0
Вы будете первым, кто оставит свой комментарий!
Оставить комментарии
Текст сообщения*
Защита от автоматических сообщений
 

Наши партнеры

© 2022 Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры
«Cаратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева»

При использовании материалов, взятых с данного сайта, ссылка на первоисточник
обязательна.
ВЕРСИЯ ДЛЯ СЛАБОВИДЯЩИХ
ЮРИДИЧЕСКИЙ АДРЕС:
410600 г. Саратов, Радищева, 39
АДРЕС ДЛЯ ПОЧТОВЫХ ОТПРАВЛЕНИЙ:
410012 г. Саратов, ул. Радищева, 41
+7 (8452) 26-28-55,
+7 (8452) 26-16-06
E-MAIL:
info@radmuseumart.ru

ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К НАМ!
 Яндекс.Метрика
Создание сайта: “Инфо-Эксперт”
"Радищевский музей"
Дизайн сайта: М. А. Гаврюшов
"Радищевский музей"